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蔡康永對話毛厚德丨康永想知道-好的建筑是可以觸摸的藝術

大千世界,

就好比(bi)弱(ruo)水三千,

有無數的未知(zhi)和(he)誘(you)惑(huo)縈繞在每個人周遭。

而生活(huo),

就像是那一瓢飲,

用心經(jing)營,

你(ni)會(hui)收獲屬(shu)于自己的(de)感動。

--蔡康永


毛厚(hou)德(de)先生受邀《康(kang)永想知道》

好的建筑是可以觸摸的藝術


他(ta)從業三十余(yu)載,

旅居東瀛(ying)數十年,

親手締造了無數“地標建(jian)筑”



More is good?建筑(zhu)是做加法(fa)設計嗎?

不!

建筑最重要(yao)的屬性是(shi)美觀嗎?

不!



毛厚(hou)德說建(jian)筑設計(ji)并不(bu)是(shi)加法設計(ji)。

要做空,

空出來(lai)的部分用來(lai)安(an)放用戶的靈魂

讓用戶成為主角,而非朝圣(sheng)者

——讓用戶找到自(zi)己情感的(de)歸宿

(對(dui)于(yu)夢幻、對(dui)于(yu)兒時的記憶,對(dui)于(yu)思鄉的情懷等等)


建(jian)筑設計的好看是基本功

更重要的是對(dui)周邊(bian)人(ren)和環(huan)境的影響


要把自己始終如一的放在一個旁觀(guan)者的位置

謙遜而又真誠地記(ji)錄觀察

思考人和建筑、城市、環(huan)境的關系,

收集(ji)其中感(gan)人至深的部分

(想把自己(ji)完全(quan)融入在鮮(xian)活的,

有溫度的(de)、世俗的(de)市井(jing)之中

去觀察、記錄(lu)、觸碰人(ren)的靈(ling)魂)




獲得另一(yi)個(ge)觀(guan)察世界的維度,

通(tong)過嚴密的思考、直白的表達,

將這些場(chang)景組(zu)合融入(ru)建筑(zhu)設計之中,

觸碰每一位進入此地的用戶的情感。

讓他們安然將靈魂(hun)放置(zhi)于此,

感受建筑所傳達的情感

——這是一個極為互聯網場景化的思維(wei)方(fang)式


▲采訪中



采訪詳情:


蔡:專業的建(jian)筑師(shi)(shi)關心的是(shi)(shi)我(wo)們身(shen)體居(ju)住的空(kong)間(jian),而耿接觸的建(jian)筑師(shi)(shi),他們關心的是(shi)(shi)我(wo)們的心靈,居(ju)住的空(kong)間(jian)。

毛厚德(de)先生(sheng)作(zuo)為建筑(zhu)師(shi),而且(qie)是建筑(zhu)師(shi)里面非常重要的人物,你可不可以(yi)告訴我(wo)(wo),我(wo)(wo)錯過了什么?我(wo)(wo)沒有看(kan)到(dao)的東西?

毛:我(wo)認(ren)為(wei)我(wo)的(de)建筑,能不能跟我(wo)的(de)用戶群(qun),就(jiu)是(shi)(shi)觀看者,這(zhe)個(ge)(ge)普通人,形成一體,這(zhe)一體是(shi)(shi)什么(me)呢?他(ta)(ta)感(gan)覺到(dao)這(zhe)個(ge)(ge)空(kong)間(jian)就(jiu)是(shi)(shi)為(wei)他(ta)(ta)而做的(de),這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)我(wo)設計(ji)的(de)意圖,我(wo)希(xi)望(wang)所(suo)有人,只要去過這(zhe)個(ge)(ge)項目的(de)人,他(ta)(ta)都能夠(gou)感(gan)受到(dao)他(ta)(ta)心(xin)靈深(shen)處的(de)那個(ge)(ge)東(dong)西,被喚起(qi)了,感(gan)到(dao)震撼,這(zhe)是(shi)(shi)為(wei)我(wo)而做的(de)。


蔡:在你的作(zuo)品當中,非常有(you)代(dai)表性的...

毛:迪士尼海。

蔡:迪士尼海,東京迪士尼海。這(zhe)個(ge)已經龐大到,其(qi)實(shi)如果說,我們要(yao)探索靈魂(hun)的(de)話,它(ta)所(suo)面對的(de)是,一(yi)群文(wen)化背景(jing)各(ge)式各(ge)樣(yang),然后,年齡上、性(xing)別上、國籍上,各(ge)式各(ge)樣(yang)的(de)一(yi)群人,你(ni)那時候(hou)要(yao)怎么樣(yang)開始(shi)?去摸索這(zhe)一(yi)群...要(yao)在你(ni)的(de)作品上面得到鏈接的(de)人,他們的(de)靈魂(hun)樣(yang)貌。

毛:迪(di)士尼(ni)所(suo)堅持的(de)(de)(de)一(yi)種思考,就是(shi)(shi)說,我(wo)們(men)(men)是(shi)(shi)從,把大多數人,從日(ri)常(chang)(chang)世(shi)界(jie)進(jin)入(ru)(ru)到一(yi)個(ge)(ge)(ge)非日(ri)常(chang)(chang)世(shi)界(jie),跨過這道門(men)(men),那(nei)是(shi)(shi)另(ling)外一(yi)個(ge)(ge)(ge)世(shi)界(jie),在(zai)這個(ge)(ge)(ge)門(men)(men)之(zhi)外,是(shi)(shi)我(wo)們(men)(men)日(ri)常(chang)(chang)生活(huo)的(de)(de)(de)世(shi)界(jie),就是(shi)(shi)讓(rang)他,一(yi)天按八個(ge)(ge)(ge)小時的(de)(de)(de)一(yi)條路徑,實際上(shang)對他的(de)(de)(de)腦波(bo),是(shi)(shi)有過深入(ru)(ru)的(de)(de)(de)研究,人的(de)(de)(de)大腦的(de)(de)(de)興奮(fen)狀態(tai),就是(shi)(shi)你(ni)在(zai)這個(ge)(ge)(ge)世(shi)界(jie)中看不(bu)(bu)到你(ni),他不(bu)(bu)想讓(rang)你(ni)看到的(de)(de)(de)東(dong)西,包括一(yi)個(ge)(ge)(ge)電(dian)線桿,在(zai)迪(di)士尼(ni)里(li)是(shi)(shi)看不(bu)(bu)到電(dian)線桿的(de)(de)(de)。基本上(shang)應該不(bu)(bu)是(shi)(shi)說百(bai)分百(bai)的(de)(de)(de)吧,百(bai)分之(zhi)八十的(de)(de)(de)用戶,能夠進(jin)入(ru)(ru)我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)局,能夠進(jin)入(ru)(ru)我(wo)們(men)(men)設想的(de)(de)(de),一(yi)個(ge)(ge)(ge)理想世(shi)界(jie),一(yi)個(ge)(ge)(ge)非常(chang)(chang)重的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)發展(zhan),你(ni)是(shi)(shi)主(zhu)角,整個(ge)(ge)(ge)世(shi)界(jie)是(shi)(shi)圍著(zhu)你(ni)轉。


蔡:你為他創造這個世界的主角,你觀察他們(men)的方法,是(shi)拍照嗎?

毛:過去我(wo)們(men)(men)對這(zhe)(zhe)個(ge)場景,比(bi)如我(wo)們(men)(men)照(zhao)相機,拍(pai)攝出一(yi)(yi)個(ge)又(you)一(yi)(yi)個(ge)很好地畫面(mian)。開始(shi)我(wo)們(men)(men)更(geng)關注這(zhe)(zhe)個(ge)畫面(mian)的構(gou)圖漂亮(liang)不(bu)(bu)漂亮(liang),我(wo)能不(bu)(bu)能看到(dao)一(yi)(yi)些(xie)特別的東西(xi),我(wo)更(geng)感興趣(qu)的是另外(wai)幾個(ge)維(wei)度。比(bi)如說一(yi)(yi)個(ge)路徑的過程,不(bu)(bu)是一(yi)(yi)個(ge)固定的點,而是不(bu)(bu)斷延續(xu)的,我(wo)這(zhe)(zhe)條路徑我(wo)能夠感受到(dao)什么(me)?甚至能拍(pai)到(dao)什么(me)?甚至更(geng)為重(zhong)要的一(yi)(yi)個(ge)..

蔡(cai):所(suo)以(yi)你(ni)是說你(ni)拍照的時候,你(ni)喜歡(huan)是移動式的記錄嗎?

毛(mao):恩是(shi)的,我(wo)覺得這還可(ke)以增(zeng)加一(yi)(yi)(yi)個(ge)維(wei)度,時間。我(wo)經常(chang)有的時候在(zai)(zai)想象(xiang),我(wo)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)街角拍(pai)攝,今天拍(pai),同一(yi)(yi)(yi)個(ge)角度,任何的什(shen)(shen)么都(dou)不(bu)改變。我(wo)今天拍(pai)一(yi)(yi)(yi)張(zhang),明天拍(pai)一(yi)(yi)(yi)張(zhang),后天拍(pai)一(yi)(yi)(yi)張(zhang),可(ke)能都(dou)沒有什(shen)(shen)么改變,但(dan)是(shi),我(wo)們假以時日,一(yi)(yi)(yi)百天、一(yi)(yi)(yi)年(nian)、兩年(nian)...會(hui)(hui)不(bu)會(hui)(hui)發生改變?會(hui)(hui)發生什(shen)(shen)么樣的改變?雖然開始的一(yi)(yi)(yi)兩天內看不(bu)到變化,但(dan)是(shi)同時拍(pai)攝者(zhe)的情感也(ye)在(zai)(zai)融在(zai)(zai)這邊,你就(jiu)看這個(ge)人就(jiu)參與(yu)到了里面,甚至我(wo)不(bu)是(shi)拍(pai)攝者(zhe),我(wo)是(shi)參與(yu)者(zhe),我(wo)看到你拍(pai)的這組照(zhao)片的時候,我(wo)能感受的東西(xi)。我(wo)覺得,其實人性的探索,真(zhen)的非常(chang)非常(chang)的漫長,我(wo)們只是(shi)知道(dao)冰山一(yi)(yi)(yi)角而已。



也許(xu)我們覺得一個建筑

是(shi)固(gu)定的、不變的、沒(mei)有(you)情感的。

但如(ru)果你真的去記錄(lu)它,

當猛(meng)然回頭看的(de)時(shi)候,

才發現你的(de)參與讓(rang)這個建筑有了變化,

而(er)同時也發覺它也默(mo)默(mo)的改變了你。



毛厚德作品:


無錫(xi)靈山拈花灣(wan):


太湖之濱,靈山(shan)腳下,

這便是(shi)歷時(shi)5年(nian)傾力(li)打(da)造

靈山小鎮?拈花灣

彷如(ru)凡世中(zhong)的桃源、紅塵中(zhong)的佛境(jing),

禪意與空間之美(mei)融為一體,

一瞬(shun)便是永恒(heng)。


▲毛厚德作品  無(wu)錫靈山拈花灣(wan)


東京迪士尼海: